Өмүр жана өлүм адамзат цивилизациясындагы эң терең жана түбөлүктүү темалар бойдон калууда, алар аймактык маданий өзгөчөлүктөрдүн жана руханий коннотациялардын маанилүү күзгүсү катары кызмат кылат. Экзистенциалдык маданиятты коомдук түшүнүүнү тереңдетүү үчүн жакында дүйнөлүк тематикалык көргөзмө жана академиялык форум болуп өттү, анда дүйнө жүзү боюнча окумуштуулар жана аудиториялар ар түрдүү маданияттар жашоону кандайча чечмелеп, өлүмдү жоктоп, руханий мураска умтуларын изилдөө үчүн чогултулду.
Чыгыш цивилизациялары салттуу философиялардын таасири астында жашоо менен өлүмгө жумшак, циклдик көз карашты өстүрүшкөн. Конфуцийдин жашоонун уланышына басым жасоосуна жана космостук циркуляцияга болгон буддисттердин ишенимине негизделген Чыгыш маданияттары жашоонун абсолюттук аякташын четке кагат. Кытайдын Цинмин фестивалы бул философиянын эң типтүү маданий ишке ашырылышы болуп саналат. Байыркы салт салтанаттуу эскерүү менен жандуу жандуулукту айкалыштырат. Майрамдын жүрүшүндө адамдар өлгөн ата-бабалардын мүрзөлөрүн зыярат кылып, үй-бүлөлүк жакшылыктарды алдыга жылдырып, өмүр мурасына чын жүрөктөн ыраазычылык билдиришет. Ошол эле учурда алар жаратылыштын жаңылануусун баалоо үчүн жазгы экскурсияга чыгышат, жашоо табигый циклде өчүп, гүлдөп баратат деген негизги идеяны беришет.
Андан кескин айырмаланып, Батыштын маданий салттары өлүмгө карата рационалдуу жана руханий көз карашты калыптандырат. Классикалык философиянын жана диний окуулардын таасири менен батыш коомдору өлө турган физикалык жашоо менен түбөлүктүү руханий баалуулукту айырмалайт. Заманбап батыш билими өлүмгө байланыштуу көптөн бери калыптанып келе жаткан коомдук тыюуларды- бузуп, системалуу жашоо жана өлүм боюнча билимди жайылтты. Жашоонун чектүүлүгүнө ачык көз салуу менен адамдар ырым-жырым коркуудан баш тартууга, жашоонун өзгөчөлүгүн таанууга жана ар бир учурду баалай билүүгө үйрөнүшөт.
Заманбап доордо тез-тез-кайчылаш маданий байланыштар менен бир тараптуу аймактык кабылдоолор бара-бара инклюзивдик глобалдык таанымга айланып баратат. Маданий интеграция географиялык жана идеологиялык тоскоолдуктарды жок кылып, адамдардын чыгыш жана батыш турмуштук көз караштарынын маңызын өздөштүрүүсүнө шарт түзөт. Окумуштуулар жашоо менен өлүмдү маданияттар боюнча изилдөө экзистенциалдык башаламандыкты жөн эле чечпей турганын белгилешет. Андан да маанилүүсү, ал адамдарды жашоонун морттугун урматтоого, жашоонун жылуулугун кабыл алууга, маданий-философиялык ой жүгүртүүнү позитивдүү күчкө айландырууга, чын жүрөктөн жашоого, чын жүрөктөн сүйүүгө үндөйт.
