Нааразылык табыттары чет элдиктердин таасири бар деп шектелген борбордо пайда болду
2024-жылдын 1-июнунда Париждеги Эйфель мунарасынын түбүндөгү Квай Бранли боюнда адаттан тыш нааразычылык акциясы болуп өттү: Болгариядан, Германиядан жана Украинадан үч киши ак фургондо беш табыт ташып, аларды ачык эле белгинин жанына коюшкан. Франциянын улуттук желектери менен капталган табыттарга "Украинадагы француз аскерлери" деген жазуулар көрүнүктүү түрдө жазылып, гипс менен толтурулган.
Француз прокурорлору үч шектүүгө "атайылап психологиялык зомбулук көрсөткөн" деген айып тагып, бул акт кооз аймактын кызматкерлеринин нормалдуу иштешине тоскоол болгонун жана коомчулукка психикалык жактан оорчулук келтирип, үч жылга чейин эркинен ажыратуу жана 355 миң юан өлчөмүндө айып пул төлөшү мүмкүн экенин белгиледи. Тергөөнүн жүрүшүндө үч шектүү жалданма адам катары иш алып барышканы аныкталган: айдоочу 120 евродон, калган экөө 400 евродон алган. Алардын иш-аракеттери Орусиянын чалгындоо кызматтары менен байланышы бар деп шектелүүдө{6}}буга чейин Макрон өкмөтү Украинага аскерлерин жөнөтүүнү жокко чыгарбаганын билдирген жана бул Орусиянын катуу каршылыгын жараткан. Окуя Париж Олимпиадасынын алдында, Франция эң жогорку деңгээлде болгон кезде, коомдук коопсуздукка байланыштуу коомчулуктун тынчсыздануусун күчөткөн.
Сөөк коюу индустриясы фиасколорго, системалык боштуктарга дуушар болгон
Элдик окуялардын сенсациясына салыштырмалуу сөөк коюу кызматындагы элементардык каталар коомчулукту катуу капа кылды. 2025-жылдын августунда Париждеги Пер Лашез көрүстөнүндө "туура эмес кремация" жаңжалына кабылган: 83-- жаштагы Франсуазанын үй-бүлөсү анын акыркы каалоосу боюнча анын сөөгүн кичи мекени Нормандияга коюуну уюштурушкан, бирок аны акыркы сапарга узатуу зыйнаты бир мүнөттө жаңылыштык менен коштолгондон кийин гана белгилүү болгон. аларды туура эмес жерге жайгаштыруу жана кремация боюнча техниктин процессти текшере албай калышы - бул кайтарылгыс ката.
"Биз табыт менен коштоштук, бирок анын ордуна күлдү алып кеттик", - деп үй-бүлө Funecap сөөк коюу компаниясынын милдетин аткарбай койгонун айыпташты. Компания муну "өтө олуттуу адам катасы" деп мойнуна алып, тартылган техникти 25 жылдык кызматы менен тергөө үчүн убактылуу кызматтан четтетип, Париждин муниципалдык өкмөтү тармактагы системалык башкаруу мүчүлүштүктөрүн түздөн-түз көрсөтүп, толук-масштабдуу иликтөө жарыялады. Бул өзүнчө эле окуя эмес: 2024-жылдын сентябрь айында Нормандияда андан да акылга сыйбаган "бош табытты акыркы сапарга узатуу жөрөлгөсү" болуп өттү-үй-бүлө мүчөлөрү алардын жакындарынын сөөктөрү эч качан табытка коюлбаганын жана акырында коштошуусуз жалгыз өрттөлгөнүн кремация аземинен кийин гана билишкен. Сөөк коюуга катышкан компания үч айга ишин токтотууга буйрук берди
Интенсивдүү саясатты оңдоолор: акы төлөнүүчү жаназа музыкасы жана экологиялык өтүү
Сөөк коюу тармагындагы башаламандык саясатты жөнгө салууга түрткү болду. 2024-жылдын январында Париждин Соттук соту сөөк коюу өнөр жайы сөөк коюу аземинде ойнолгон "сөөк музыкасы" үчүн автордук төлөмдү төлөшү керек деп чечим чыгарды, муну менен бир аземге 3,3 евро (болжол менен 25 юань) төлөнөт-мурунку тарифтен 72% жогорулады. Франциянын сөөк коюу кызматы федерациясына 100 миң евродон ашык карызды төлөөгө милдеттендирилди. Чечим "жеке сөөк коюу коомдук байланышты түзөбү" деген талашты токтотту, бирок айрым тургундар арасында "өлүмдүн кымбатташына" нааразычылык жаратты.
Ошол эле учурда, 2025-жылдын январында ишке ашырылган жаңы жобо сөөк коюуга кеткен чыгымдардын чегин көтөрдү: маркумдун эсебинен алынуучу сумма баштапкы стандарттан 5 910 еврого чейин көбөйтүлдү жана-мыйзамдуу эмес мураскорлор да үй-бүлөлөрдүн каржылык түйшүгүн жеңилдетип, тиешелүү сертификаттары менен алып коюуга кайрыла алышат. Айлана-чөйрө сектору да өзгөрүүлөргө күбө болду: Франция 2008-жылы жыгачтан жасалган табыттарга тыюу салган жана 2016-жылы крематорийлерди кайра иштетилген картондон жана табигый желимден жасалган биологиялык ажыроочу табыттарды толугу менен кабыл алууну талап кылган. Кээ бир экологиялык көрүстөндөр мындан ары табыттарды, кийимдерди жана урналарды сактоо үчүн табыттарды, кийим-кечелерди жана урналарды колдонууну талап кылышат. Маалыматтар көрсөткөндөй, француздардын 63% кремацияны, ал эми 37% көмүүнү жактырышат. Экологиялык таза табыттарды жайылтуу салттуу көмүүгө салыштырмалуу кремациядан чыккан көмүр кычкыл газын 75% га кыскартты.
Өнөр жай чагылдыруу: Өлүмдүн кадыр-баркын кантип сактоо керек?
Бир катар инциденттер француз коомчулугунда сөөк коюу индустриясы боюнча терең ой жүгүртүүлөрдү жаратты. Париждин муниципалдык өкмөтү менен сөөк коюу операторунун ортосундагы тирешүү "туура эмес кремация" окуясынан кийин күчөдү: биринчиси 2026-жылы Пер-Лашез көрүстөнүнүн башкаруусун кайтарып алууну пландаштырууда, ал эми экинчиси бул кадамды "коомдук кызыкчылыктарга зыян келтирди" деп айыптоодо. Өнөр жай эксперттери сөөк коюу кызматтары адамдык каталарды болтурбоо үчүн процесстик көзөмөлдү өркүндөтүшү керек жана мамлекеттик жүк менен саясатты жөнгө салууну, автордук укукту коргоо, экологиялык талаптар жана өлүмдүн кадыр-баркынын ортосунда ортоңку жерди табуу керек экенин белгилешет.
Учурда Франциянын сөөк коюу индустриясы кош реформаларды алдыга жылдырууда: бир жагынан кызматкерлерди окутуу жана процессти текшерүүнү күчөтүү, сөөктөрдүн агымын көзөмөлдөө үчүн электрондук биркалар сыяктуу техникалык каражаттарды киргизүү; экинчи жагынан, экологиялык жактан таза табыттарды жеткирүүнү кеңейтүү, биологиялык жактан ажыроочу азыктардын баасын төмөндөтүү жана сөөк коюунун жаңы ыкмаларын, мисалы, токойду көмүү жана суюк азотту майдалоо сыяктуу мыйзамдаштырууну изилдөө. Франциянын сөөк коюу кызматтарынын федерациясынын басма сөз катчысы айткандай: "Табытта сөөктөр гана эмес, ошондой эле жашоонун акыркы кадыр-баркы- бар, бул системалардын, технологиянын жана адамдардын боорукердигинин биргелешкен камкордугун талап кылат."
